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L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
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L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
Présentation d'ouvrage
- Nom : L'Esotérisme
- Auteur : Pierre A. Riffard
- Langue : Francais
- Édition : Robert Laffont
- Pages : 1016 pages
- Prix : 25€30
4eme de couverture :
Il y a, généralement, dans l'esprit du public, une confusion entre magie et sorcellerie ; ésotérisme et occultisme. Dangereuses matières pour les uns, sous culture pour les autres. Pierre A. Riffard, docteur en philosophie, fait un état des lieux, dissipe les malentendus et donne à l'ésotérisme toute l'importance qu'il revêt dans nos civilisations. La singularité de cet ouvrage - qui mérite donc d'être soulignée - réside dans la manière dont l'auteur traite de l'ésotérisme occidental. Il rappelle à juste titre que toute sagesse ne provient pas forcément de l'Orient. On apprend même que cette tradition hermétique a des racines profondément ancrées dans le temps sur notre continent et qu'il conviendrait peut-être - sûrement - de retrouver cet enseignement adapté à nos mentalités. Ainsi, d'Aristote à René Guénon, l'ésotérisme, à toutes les périodes de l'histoire, était présent. Divination, magie, médecine, astrologie et alchimie, des peuples dits barbares aux Chrétiens, cette connaissance s'est transmise par les mythes et légendes, voire structurée par la suite grâce à la franc-maçonnerie ou le compagnonnage. Cette authentique épopée est minutieusement décrite, illustrée et analysée. Ce livre est donc indispensable pour connaître l'ésotérisme, pour embrasser ses principaux aspects et pour rencontrer les principales figures qui l'ont animé tout au long des siècles. --Jean-Marc Savary
Sommaire :
- Spoiler:
- 1° Partie : Qu'est ce que l'ésotérisme ?
1/ Peut-on parler ésotérisme ?
2/ Méthode critique ou traditionnelle ?
3/ Qui jugera l'authenticité ?
4/ L'ésotérologie
5/ Le mot "Esotérisme" en Occident
6/ L'idée d'"Esotérisme" en Occident
7/ La notion d'ésotérisme en Orient
8/ Histoire de l'ésotérisme
9/Sources
10/ Classifications des ésotérismes
11/ Les images de l'ésotérisme
12/ La clé universelle
13/ La discipline de l'arcane
14/ Les invariants de l'ésotérisme
15/ L'exemple de la "Table d'Emeraude"
16/ La syntonie
17/ La réversion
18/ L'exemple des arts martiaux
2° Partie : Anthologie de l'ésotérisme occidental
Grèce
1/ Mythes ésotériques
2/ Les Mystères
3/ L'orphisme
4/ Les chamanes apolliniens
5/ Le Pythagorisme primitif
6/ Empédocle
7/ Platon
8/ La divination
9/ La magie et la théurgie
10/ La médecine occulte
11/ L'Astrologie
12/ L'Hermétisme gréco-égyptien
13/ L'alchimie gréco-égyptienne
14/ Le néo-pythagorisme
15/ Le néo-platonisme
Rome
16/ Légendes initiatiques
17/ Le roi Numa Pompilius et les sacerdoces
18/ Les Mystères
19/ La magie
20/ La divination
21/ L'Astrologie
22/ Les trois V (Varron, virgile, Vitruve)
"Barbares"
23/ Le druidisme
24/ Les Etrusques et l'etrusca disciplina
25/ Les Finno-ougriens et le chamanisme
26/ Les Germains, les Scandinaves et Odin la Fureur
Christianisation
27/ La tradition secrète de Jésus en Occident
28/ Le gnosticisme en Occident
29/ La disciplina arcani, Mystères chrétiens
30/ L'Hésychasme, "yoga chrétien"
31/ Les Fous pour le Christ
Moyen-Age
32/ Les femmes visionnaires
33/ Les Templiers
34/ Les Cathares
35/ Le Graal
36/ Les poètes ésotériques
37/ Le panthéisme populaire ésotérisant
38/ Les penseurs ésotéristes
39/ L'Astrologie
40/ L'Alchimie
41/ La divination
42/ La magie
43/ La Franc-maçonnerie opérative
44/ Le compagnonnage ancien
Renaissance
45/ La Kabbale chrétienne
46/ Paracelse
47/ L'Astrologie et Nostradamus
48/ La Magie
49/ L'Alchimie
50/ Les penseurs ésotéristes
51/ Les écrivains ésotéristes
XVII° siècle
52/ L'Illuminisme
53/ La Rose-Croix primitive
54/ Les penseurs ésotéristes
55/ Les sciences occultes
XVIII° siècle
56/ La Théosophie et la Naturphilosophie
57/ La Franc-maçonnerie ésotérique
58/ Le martinisme
59/ Les sciences occultes
60/ Les écrivains ésotériques
XIX° siècle
61/ Le néo-occultisme et Papus
62/ Héléna Pétrovna Blavatsky et le Théosophisme
63/ Les sciences occultes
64/ Les romanciers à symboles
65/ Les poètes à symboles
66/ Le compagnonnage moderne
XX° siècle
67/ La Franc-maçonnerie et la Rose-Croix contemporaines
68/ Rudolph Steiner
69/ René Guénon
70/ Gurdjieff
71/ Omraam Mikaïl Aïvanhov
72/ Des femmes initiées
73/ Les nouveaux magiciens
74/ Les nouveaux alchimiste
75/ Les nouveaux astrologues
76/ Les poètes à clés
77/ Les écrivains à clés
78/ Les penseurs à clés
Etrangers
79/ Kabbalistes et soufis établis en Europe
80/ Sages et mages venus d'Asie
L'Anthologie impossible
81/ Auteurs sans textes, textes sans lecteurs
Mon avis :
Ce livre se présente comme une thèse universitaire, tentant de définir le concept d'ésotérisme puis son histoire à travers les différents mouvements ayant exister en occident. Il est selon moi le livre idéal pour tous les néophytes se trouvant un peu perdus ou ayant séchés certains cours d'histoire. Les 400 premières page servent donc d'introduction a l’ésotérisme du point de vue sémantique puis culturel. Savoir que ce qui est relève de l'ésotérisme aujourd'hui dans l’esprit populaire ne l'a pas toujours été. La deuxième partie étant une anthologie, l'auteur place un cadre spatio-temporelle créant un fil d'Ariane de la Grèce antique à nos jours. L'auteur imitant un travail universitaire, ce livre ne contient aucun prêche mais expose simplement l'historicité et les différentes idéologies des multiples écoles philosophiques. Il sera ainsi aisé pour le néophyte de trouver des mouvements l'inspirant plus que d'autres, l'auteur donnant de nombreuses références, cela pourra facilité grandement la recherche. On pourra cependant y déceler quelques lacunes. Pour commencer l'ésotérisme ante-héllénistique n'est pas traité, il ne faudra pas donc pas compter sur cette étude pour avoir un panorama des conceptions égyptiennes, sémites ou indo-aryenne antérieur à cette date. La partie sur l'ésotérisme contemporain, en particulier anglo-saxon reste aussi très succincte comparé à l'étendu du phénomène mais il s'agit de la période la plus représentée sur les blogs/sites et donc la plus connues de nos jours ce qui n'affecte pas la qualité de l'ouvrage. Je rajouterais que pour cette modique somme (30€) avoir une somme de connaissance de cette trempe est très rare dans l'édition francophone. C'est donc un livre que je conseille au final à tous.
PS: Il existe un deuxième tome spécialisé dans l'ésotérisme non-occidental, vous pouvez acquérir les deux dans un coffret mais je ne me souviens, hélas, plus du prix.
Dernière édition par L'Impératrice d'Alcove le Dim 25 Jan 2015 - 19:06, édité 1 fois
Invité- Invité
Re: L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
Merci l'Imp', super intéressant,
J'en avais entendu parlé, pas eu l'occasion de l'acheter, mais pour un futur dossier dans les cartons, je vais l'acquérir
J'en avais entendu parlé, pas eu l'occasion de l'acheter, mais pour un futur dossier dans les cartons, je vais l'acquérir
Re: L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
Ça a l'air top.
De grande chance que ce soit mon prochain achat.
De grande chance que ce soit mon prochain achat.
luff- Energie libre
- Nombre de messages : 42
Pratiques magiques/ spiritualité : Tout est énergie
Re: L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
Ah bah contente que ce sujet soit remonté parce que je vais mettre ce bouquin sur ma liste !
Hermine- Recherche de la maîtrise des énergies
- Nombre de messages : 1102
Pratiques magiques/ spiritualité : Wild Child / Way of the Nanowarrior
Localisation : Plouf
Re: L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
Bonjour,
C’est un excellent ouvrage, comme on en trouve peu dans le commerce, sa lecture est passionnante, certains pourront trouver la première partie fastidieuse et très « universitaire », personnellement je l’ai trouvé passionnante. Et je fais mienne cette phrase de Riffard qui est tiré de cet ouvrage : « Comment peut-on s'intéresser à autre chose qu'à l'ésotérisme ? »…
La deuxième partie qui est la plus conséquente, est un « bijou », il faut comprendre cet anthologie comme un recueil de texte, dont certains n’existe pas en langue française en dehors de cette compilation. On peut suivre le fil chronologique proposé par l’auteur, mais on peut aussi grappiller dans ce recueil de texte et y trouver des « perles », au hasard des lectures.
Ce livre s’adresse donc aussi bien au néophyte qu’au chercheur passionné et assidus, chacun y trouvera son compte. C’est selon moi un indispensable, car c’est relativement rare de trouver un ouvrage comme celui-là.
Je rajouterais, en plus du deuxième ouvrage de riffard, qu’il existe toute une série d’ouvrage de référence dans la collection bouquin entre autre :
Et il y en a pléthore d’autres !!!! Dictionnaire de la bible et du coran, recueil de plusieurs philosophes/historiens antiques, histoire des religions et mythologie comparative, sans mentionner les quatre volumes du rameaux d’or de Frazer.
Bref, je vous conseille d’une manière plus générale l’ensemble des ouvrages de cette collection. La plupart peuvent s’acheter les yeux fermés et sont tous de qualités et il y en a énormément qui tourne autour des thèmes cher à ce forum et à tous les passionnés d’ésotérisme et/ou d’histoire des religions et de mythologie comparative. Je regrette personnellement que ce soit des livres en couverture souple et qu’il n’en existe pas de version en couverture cartonnées, pour cela les ouvrages publiés au PuF sont de bien meilleurs factures (mais beaucoup plus cher, en particulier l’excellent dictionnaire de l’ésotérisme sous la direction de jean servier).
Grüssi
Abra
C’est un excellent ouvrage, comme on en trouve peu dans le commerce, sa lecture est passionnante, certains pourront trouver la première partie fastidieuse et très « universitaire », personnellement je l’ai trouvé passionnante. Et je fais mienne cette phrase de Riffard qui est tiré de cet ouvrage : « Comment peut-on s'intéresser à autre chose qu'à l'ésotérisme ? »…
La deuxième partie qui est la plus conséquente, est un « bijou », il faut comprendre cet anthologie comme un recueil de texte, dont certains n’existe pas en langue française en dehors de cette compilation. On peut suivre le fil chronologique proposé par l’auteur, mais on peut aussi grappiller dans ce recueil de texte et y trouver des « perles », au hasard des lectures.
Ce livre s’adresse donc aussi bien au néophyte qu’au chercheur passionné et assidus, chacun y trouvera son compte. C’est selon moi un indispensable, car c’est relativement rare de trouver un ouvrage comme celui-là.
Je rajouterais, en plus du deuxième ouvrage de riffard, qu’il existe toute une série d’ouvrage de référence dans la collection bouquin entre autre :
- Dictionnaire encyclopédique du Judaïsme (c’est certainement un des ouvrages les plus volumineux de la collection bouquin, excellente source de référence pour qui s’intéresse au sujet)
- La franc-maçonnerie - histoire et dictionnaire (il existe d’autres ouvrages équivalent ou mieux à mon avis sur le sujet, et de plus belle éditions également)
- Médecine du monde - Histoire et Pratiques des Médecines Traditionnelles (livre « ovni » de cette collection bouquin, relativement new-âge mais qui vaut le détour).
- Dictionnaire de la civilisation mésopotamienne (pas mal mais avec peut-être plus d’archéologie/sociologie que d’étude sur les spiritualités/mythes, bien en complément d’autres ouvrages sur le sujet pour ceux que ça intéresse).
- Les celtes - histoire et dictionnaire - des origines à la romanisation et au Christianisme (idem que celui sur la civilisation mésopotamienne, c’est principalement un livre d’histoire/archéologie et sociologie de la civilisation celte, la dimension spirituelle est un corollaire nécessairement abordé mais pas le centre de l’ouvrage).
- Les évangiles du diable - suivi par le grand et le petit albert (je n’ai pas celui-là…. Mais il est sur ma wish list)
- Dictionnaire de l’antiquité (je préfère celui aux éditions PUF, mais j’ai les deux et ils sont complémentaires).
- Dictionnaire des symboles (Un indispensable, un ouvrage de référence que tout le monde devrait avoir)
- Secrets de la magie – Eliphas levi (c’est un recueil des textes suivants : Dogme et rituel de la haute magie, Histoire de la magie et la Clef des grands mystères).
Et il y en a pléthore d’autres !!!! Dictionnaire de la bible et du coran, recueil de plusieurs philosophes/historiens antiques, histoire des religions et mythologie comparative, sans mentionner les quatre volumes du rameaux d’or de Frazer.
Bref, je vous conseille d’une manière plus générale l’ensemble des ouvrages de cette collection. La plupart peuvent s’acheter les yeux fermés et sont tous de qualités et il y en a énormément qui tourne autour des thèmes cher à ce forum et à tous les passionnés d’ésotérisme et/ou d’histoire des religions et de mythologie comparative. Je regrette personnellement que ce soit des livres en couverture souple et qu’il n’en existe pas de version en couverture cartonnées, pour cela les ouvrages publiés au PuF sont de bien meilleurs factures (mais beaucoup plus cher, en particulier l’excellent dictionnaire de l’ésotérisme sous la direction de jean servier).
Grüssi
Abra
Re: L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
Bonjour,
Juste une petite aparté pour l'anthropologue que tu conseilles Abraxas (Frazer), à prendre avec de sacrées pincettes tout de même, en sachant qu'il a étudié certains peuples sans aller sur le terrain: il a travaillé à partir de témoignages, et il a catégorisé des comportements, rites, traditions hors contexte, et interpréter à sa sauce (donc avec l'esprit de beaucoup d'anthropologue de l'époque qui opposait civilisation inférieure et supérieure.) A savoir avant de lire.
Juste une petite aparté pour l'anthropologue que tu conseilles Abraxas (Frazer), à prendre avec de sacrées pincettes tout de même, en sachant qu'il a étudié certains peuples sans aller sur le terrain: il a travaillé à partir de témoignages, et il a catégorisé des comportements, rites, traditions hors contexte, et interpréter à sa sauce (donc avec l'esprit de beaucoup d'anthropologue de l'époque qui opposait civilisation inférieure et supérieure.) A savoir avant de lire.
Re: L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
Salut,
Ces «sacrées pincettes » sont je pense, instinctives chez quasiment toutes les personnes qui fréquentent un forum ésotérique... Aucun des auteurs universitaires que j'ai pu lire ne tire vraiment de conclusion "de l'intérieur", conclusion qu'un praticien peut tirer à la lecture de ces receuil de textes, de coutumes populaires, de rites, qui sont l'essence même de ces ouvrages (Riffard inclus).
Maintenant on m'a jeté au visage ces reproches sur Frazer pour discréditer si souvent n'importe quelle citation, ou même la simple référence de son nom dans une conversation que j'aimerais juste dire que qu'importe l'auteur, que ce soit Frazer, Mircea Eliade (mon préféré), Joseph Cambpell, Margaret Murray, Marcel Mauss et Marija Gimbutas (pour ne citer que ceux qui ont certainement le plus traité les sujets corollaires ou directement interessant pour ceux qui s'interessent à l'ésotérisme)... aucun de ces auteurs donc n'offre la vision d'un praticien ou même d'une personne ayant une culture/education "magique" comme semble l'être la plupart des lecteurs des forums ésotériques avec lesquelles cette discussion sur frazer revient sans cesse....
En résumé, oui, il ne comprends pas les rites qu'il décrit, car il est incapable de se mettre à la place du praticien et qu'en plus, il analyse avec un logiciel qui date... Mais c'est un reproche qu'on peut faire à quasiment tout ces auteurs.
A chacun d'entre eux on peut reprocher la "théoritisation" à outrance, les conclusions basé sur les "je pense que" ou même les "je m'imagine que c'est parce que..."; voir les "c'est certainement parce que..." (c'est le plus choquant chez Frazer) qui sont un travers typique encore plus prononcés des anthropologues (en plus des biais de confirmation d'hypothèse, qui sont le travers de tout les universitaires...)... inversement on peut reprocher la même chose au praticien qui fait le chemin inverse et fait du reconstructivisme en pensant qu'il s'agit d'une tradition millénariste (et je ne vais pas citer ici l'exemple typique interdit sur ce forum qui en serait pourtant la parfaite illustration).
Je suppose cependant, étant donné tes sujets de prédilections (ami du renard), que tu faisais spécifiquement référence à la théorie "totémique" de Frazer.... Certainement "le" sujet criticable et d'ailleurs largement critiqué dans son oeuvre.
J'aimerais juste précisé si c'est le cas, que ce n'est pas du tout au coeur de l'ouvrage le rameau d'or.....ce qui est interessant dans cet ouvrage (comme dans beaucoup d'autres, l'anthologie de riffard inclus) c'est le travail documentaire fourni et resitué (et c'est magistrale pour Frazer, on parle tout de même de 4 tomes, pratiquement 4000 pages dans cette éditions), dans cet ouvrage, il se borne d'ailleurs souvent à décrire et n'analyse pas toujours, maintenant quand il le fait c'est évidemment avec son logiciel de matérialiste victorien de la fin du 19ème, logiciel désuet de nos jours, choquant parfois de supériorité et d'égocentrisme, mais qu'on arrive facilement à ignorer du haut du siècle qui nous sépare de la rédaction de cet ouvrage... pour profiter pleinement de la subtantifique moelle de ce merveilleux ouvrage, qui pour moi reste un indispensable.... à lire absolument.
Grüssi
Abra
Ces «sacrées pincettes » sont je pense, instinctives chez quasiment toutes les personnes qui fréquentent un forum ésotérique... Aucun des auteurs universitaires que j'ai pu lire ne tire vraiment de conclusion "de l'intérieur", conclusion qu'un praticien peut tirer à la lecture de ces receuil de textes, de coutumes populaires, de rites, qui sont l'essence même de ces ouvrages (Riffard inclus).
Maintenant on m'a jeté au visage ces reproches sur Frazer pour discréditer si souvent n'importe quelle citation, ou même la simple référence de son nom dans une conversation que j'aimerais juste dire que qu'importe l'auteur, que ce soit Frazer, Mircea Eliade (mon préféré), Joseph Cambpell, Margaret Murray, Marcel Mauss et Marija Gimbutas (pour ne citer que ceux qui ont certainement le plus traité les sujets corollaires ou directement interessant pour ceux qui s'interessent à l'ésotérisme)... aucun de ces auteurs donc n'offre la vision d'un praticien ou même d'une personne ayant une culture/education "magique" comme semble l'être la plupart des lecteurs des forums ésotériques avec lesquelles cette discussion sur frazer revient sans cesse....
En résumé, oui, il ne comprends pas les rites qu'il décrit, car il est incapable de se mettre à la place du praticien et qu'en plus, il analyse avec un logiciel qui date... Mais c'est un reproche qu'on peut faire à quasiment tout ces auteurs.
A chacun d'entre eux on peut reprocher la "théoritisation" à outrance, les conclusions basé sur les "je pense que" ou même les "je m'imagine que c'est parce que..."; voir les "c'est certainement parce que..." (c'est le plus choquant chez Frazer) qui sont un travers typique encore plus prononcés des anthropologues (en plus des biais de confirmation d'hypothèse, qui sont le travers de tout les universitaires...)... inversement on peut reprocher la même chose au praticien qui fait le chemin inverse et fait du reconstructivisme en pensant qu'il s'agit d'une tradition millénariste (et je ne vais pas citer ici l'exemple typique interdit sur ce forum qui en serait pourtant la parfaite illustration).
Je suppose cependant, étant donné tes sujets de prédilections (ami du renard), que tu faisais spécifiquement référence à la théorie "totémique" de Frazer.... Certainement "le" sujet criticable et d'ailleurs largement critiqué dans son oeuvre.
J'aimerais juste précisé si c'est le cas, que ce n'est pas du tout au coeur de l'ouvrage le rameau d'or.....ce qui est interessant dans cet ouvrage (comme dans beaucoup d'autres, l'anthologie de riffard inclus) c'est le travail documentaire fourni et resitué (et c'est magistrale pour Frazer, on parle tout de même de 4 tomes, pratiquement 4000 pages dans cette éditions), dans cet ouvrage, il se borne d'ailleurs souvent à décrire et n'analyse pas toujours, maintenant quand il le fait c'est évidemment avec son logiciel de matérialiste victorien de la fin du 19ème, logiciel désuet de nos jours, choquant parfois de supériorité et d'égocentrisme, mais qu'on arrive facilement à ignorer du haut du siècle qui nous sépare de la rédaction de cet ouvrage... pour profiter pleinement de la subtantifique moelle de ce merveilleux ouvrage, qui pour moi reste un indispensable.... à lire absolument.
Grüssi
Abra
Re: L'ésoterisme - Pierre A. Riffard
Tout à fait, je dirais simplement que tout est critiquable, et tout n'est pas à jeter.Je suppose cependant, étant donné tes sujets de prédilections (ami du renard), que tu faisais spécifiquement référence à la théorie "totémique" de Frazer.... Certainement "le" sujet criticable et d'ailleurs largement critiqué dans son oeuvre.
Je ne pense pas non, sans condescendance aucune. Dans les sujets que je ne connais pas, je ne prendrais pas aussi facilement de recul sans connaissance du contexte. C'est pour cela que je préfère le préciser.Ces «sacrées pincettes » sont je pense, instinctives chez quasiment toutes les personnes qui fréquentent un forum ésotérique...
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