La bénédiction, la malédiction, et le karma

Bonjour à toutes et à tous
On hérite du karma de vies en vies. Plus précisément, notre karma s'étoffe en positif ou négatif au cours de nos incarnations successives. Le karma étant lié au plan causal, tout comme la bénédiction / malédiction, peut on penser que l'on héritera de la même manière qu'avec le karma des bénédictions et malédictions de vie en vie?
Une belle journée à toutes et à tous

Bonjour étoilelointaine,

Certains auteurs font une analyse de l'agir collectif : les actions menées par la société à une époque (e.g. H.Jonas).
D'autres auteurs ont repris les analyses de Jonas en incluant une donnée : celle de manque éducatif, en quelque sorte. Par exemple, suite à une mésaventure, une catégorie d'individus ne peut/sait pas enseigner des éléments de développement à ses enfants.
Voilà peut-être un sommaire académique d'une vision du karma hérité.

edit : ta localisation indique que tu es près de la Garonne - moi près d'un de ses affluents ! ^^

Casyope, voilà qui est sympathique ! En espérant que tu aies le beau temps ! Et merci pour ta contribution !

Un petit up s'il vous plait ! J'aimerais connaître vos opinions sur cette question !

Le karma est lié au corps bouddhique, pas au corps causal qui lui permettra l'expression de ce karma par l'engendrement de cause qui découleront ensuite sur le plan mental, astral, physique.

Donc non, la question d'une bénédiction ou malédiction n'entre pas directement dans la considération "karmique" (comprendre dans ce contexte, de vies en vies).
Néanmoins, selon la nature de celle-ci, les énergies peuvent effectivement remonter à des aspects impérissables de l'âme et s'exprimeront dans de futurs vies (ou entre vies) pour des questions de contextes énergétiques.

Bien à toi

Et la lumière fut . Merci Hagel. Je comprends mieux. J'avais beau lire et relire, il me manquait quelque chose pour comprendre. Il y a donc des aspects impérissables à une malédiction (dans certains cas). Cela peut-il se résoudre (dans le cas de malédiction ayant parvenu à atteindre les corps impérissables)?

je me permet un petit up je suis curieuse à ce sujet

Bonjour à tous,
il y a quelque mois, j'ai lu la trilogie de Robert Svoboda au sujet de l'Aghora: Vol 1: At the left hand of God; Vol 2: Kundalini; Vol 3: The Law of Karma.
(Pour ceux qui ne seraient pas au courant, l'Aghora est une façon assez particulière de pratiquer le Tantrisme, le vrai, le indien, celui qui n'a rien à voir avec les idées surtout sexuelles qu'on se fait en Occident à propos de ce sujet là)
Ces livres se présentent comme une discussion entre l'auteur et Vimalananda (il s'agit d'un pseudo, la personne réelle derrière (décédé depuis pas mal d'années) a préféré de rester anonyme).
Donc selon l'enseignement de Vimalananda, le Karma ne serait que cela: les bénédictions et les malédictions qu'on aurait récoltés et accumulés à la suite de nos diverses actions pendant toutes nos vies.
Après, les enseignements qui sortent comme ça à l'état brut de la bouche d'un enseignant indien, il faut toujours les prendre avec un grain de sel: il se peut qu'il a dit cela pour marquer un point précis dans l'entretien avec un élève en tête à tête se référant à une situation particulière. Donc sans doute pas LA vérité absolue, mais intéressant quand même.
Le même Vimalananda sur une autre page de ces trois livres a bien affirmé qu'un bonne histoire présente toujours au minimum sept niveaux de compréhension, sinon ce ne serait pas une bonne histoire selon les codes indiens.
Maintenant, trouver les sept niveaux de compréhension par rapport à la phrase sur les bénédictions et malédictions et le Karma ce n'est peut-être pas chose tout à fait aisé, mais cela fait réfléchir!    

Erin a écrit:Bonjour à tous,
il y a quelque mois, j'ai lu la trilogie de Robert Svoboda au sujet de l'Aghora: Vol 1: At the left hand of God; Vol 2: Kundalini; Vol 3: The Law of Karma.
(Pour ceux qui ne seraient pas au courant, l'Aghora est une façon assez particulière de pratiquer le Tantrisme, le vrai, le indien, celui qui n'a rien à voir avec les idées surtout sexuelles qu'on se fait en Occident à propos de ce sujet là)
Ces livres se présentent comme une discussion entre l'auteur et Vimalananda (il s'agit d'un pseudo, la personne réelle derrière (décédé depuis pas mal d'années) a préféré de rester anonyme).
Donc selon l'enseignement de Vimalananda, le Karma ne serait que cela: les bénédictions et les malédictions qu'on aurait récoltés et accumulés à la suite de nos diverses actions pendant toutes nos vies.
Après, les enseignements qui sortent comme ça à l'état brut de la bouche d'un enseignant indien, il faut toujours les prendre avec un grain de sel: il se peut qu'il a dit cela pour marquer un point précis dans l'entretien avec un élève en tête à tête se référant à une situation particulière. Donc sans doute pas LA vérité absolue, mais intéressant quand même.
Le même Vimalananda sur une autre page de ces trois livres a bien affirmé qu'un bonne histoire présente toujours au minimum sept niveaux de compréhension, sinon ce ne serait pas une bonne histoire selon les codes indiens.
Maintenant, trouver les sept niveaux de compréhension par rapport à la phrase sur les bénédictions et malédictions et le Karma ce n'est peut-être pas chose tout à fait aisé, mais cela fait réfléchir!    

Bonjour Erin,

les 7 niveaux de compréhension me font penser au 7 étapes du processus alchimique dont Burensteinas fait référence (du plomb à l'Or, de Saturne au Soleil). Nulle intention pour moi de faire un hors sujet entendons nous. Mais pour revenir au karma, Gérard Pilet dans s'étudier et se comprendre soi même, évoque le karma positif, négatif (ou même neutre), qui survient après avoir employé un des 3 centres créateurs (pensées, paroles et actions) sous l'action de forces évolutives et involutives (Amour et peur). Je trouvais que cela résumait assez bien la chose.

Merci à vous,
Erin, c'est super intéressant, même si ça ne doit être qu'une facette de la question, ça reste une définition instructive.

Pour reprendre la question précédente :

etoilelointaine a écrit:
Il y a donc des aspects impérissables à une malédiction (dans certains cas). Cela peut-il se résoudre (dans le cas de malédiction ayant parvenu à atteindre les corps impérissables)?

et j'ajoute ma propre question : une fois que l'on est embourbé dans des comportements/pensées qui entretiennent par un effet boule de neige un karma peu favorable, est ce qu'il y a une possibilité d'agir là dessus, pour enrayer l'engrenage ?

je m'excuse pour le double-post
si ce n'est pas trop hors-sujet, une autre question:

quel peuvent être les signes pouvant indiquer une malédiction ? Comment est ce que cela se manifeste plus en détail ?

bien à vous

Bonjour

Je repose ma question ici...

Autre chose: au moment où j'ai eu cette pensée, j'ai su que quelqu'un avait eu la même attitude envers moi (donc karma ? ou sortilège ?)
est-ce qu'il y a quelque chose à faire pour éviter à la personne les conséquences que cela a eu pour moi ?

autrement dit comment interrompre une chaine karmique négative ?

parce que si c'est de la voyance, je ne pourrai rien éviter
mais si c'est de la pensée créatrice, je dois pouvoir "conjurer" ?