Théurgie

Bonjour,


La théurgie (du grec ancien theos, dieu et ergon, travail) est une forme de magie, qui permettrait à l'homme de communiquer avec les « bons esprits » et d'invoquer les puissances surnaturelles aux fins louables d'atteindre Dieu. Cette pratique s'oppose à la goétie.

Définitions
Quelques définitions :

* Proclos : la théurgie est "une puissance plus haute que toute sagesse humaine, qui embrasse les bienfaits de la divination, les vertus purifiantes de l'initiation, bref toutes les opérations de la possession divine."
* André-Jean Festugière : la théurgie est un "système religieux qui nous fait entrer en contact avec les dieux, non pas seulement par la pure élévation de notre intellect vers le Noûs divin, mais au moyen de rites concrets et d'objets matériels"
* Pierre A. Riffard : "La théurgie est une forme de magie, celle qui permet de se mettre en rapport avec les puissances célestes bénéfiques pour les voir ou pour connaître ou pour agir sur elles (par exemple en les contraignant à animer une statue, à habiter un être humain, à révéler des mystères)."

Conceptions
La théurgie affirme être l'application pratique des lois de la matière, de la plus dense jusqu'au plus hauts degrés de l'esprit. Ses adeptes estiment qu'en mettant l'homme en contact direct avec la conscience Universelle, elle est la « voie royale » de l'évolution.

La dimension théurgique est verticale, elle n'est pas à sens unique. Trop fortement divine, la théurgie se referme et prive l'homme de toute possibilité de comprendre. Si elle est dans l'autre excès, trop humaine, l'homme met la main sur le divin et l'objective.

Le juste milieu théurgique est ce lieu où l'homme et Dieu coopèrent, cocréent, collaborent. Dieu appelle, l'homme répond. L'homme appelle, Dieu l'entend. Ce juste milieu est un lieu performatif.

La théurgie a notamment été pratiquée par Apollonius de Tyane, Julien le Théurge (Oracles chaldaïques, vers 170), Jamblique, Hypatie d'Alexandrie, Cagliostro, Martines de Pasqually, Louis-Claude de Saint-Martin, Jean-Baptiste Willermoz, Éliphas Lévi, le Maître Philippe de Lyon, Papus, etc.

La définition (ci-dessus) de la théurgie est trop réduite, si l'on tient compte :

1. que toutes les Kabbales médiévales relèvent de la théurgie, selon les meilleurs experts, dont Charles Mopsik (bibliographie ci-dessous);
2. que cette théurgie plonge ses racines dans la "Merkabah" des initiés de l'Antiquité, et cela bien avant la théurgie néo-platonicienne d'un Jamblique;
3. que des penseurs chrétiens contemporains, tel le théologien orthodoxe Lossky, se réclament toujours d'une théurgie ecclésiale.

Types de théurgie
On peut faire diverses classifications de la théurgie

* théurgie symbolique ou cérémonielle. La théurgie symbolique œuvre par prières, silence, catharsis. La théurgie cérémonielle a recours aux symboles, formules, incantations, fumigations. Une célèbre dispute dans l'Antiquité a opposé sur ce point Porphyre de Tyr (Lettre à Anebon) (vers 265), partisan d'une théurgie philosophique, à Jamblique (Les Mystères d'Égypte), favorable à une théurgie opératoire, manipulant des symboles matériels tels que les plantes, les animaux, les plantes aromatiques (Les Mystères d'Égypte, V, 23), et pratiquant des prières et des chants (o.c., VII, 4-5). Olympiodore le Jeune opposait chez les néoplatoniciens les contemplatifs aux théurgistes : "Beaucoup, comme Porphyre et Plotin, préfèrent la philosophie, d'autres, comme Jamblique, Syrianos et Proclos, préfèrent la théurgie (ιερατική)" (In Platonis Phaedonem [vers 550], éd. W. Norvin, 123.3).
* théurgie ascendante ou descendante. La théurgie ascendante cherche à élever l'âme de l'homme vers l'Esprit de Dieu ou vers quelque esprit (un ange, par exemple). La théurgie descendante cherche à faire descendre Dieu ou quelque esprit dans l'homme (par exemple un médium) ou une chose (par exemple une statue).
* théurgie directe ou indirecte. Dans le premier cas, le théurgiste accède à une révélation ou à un prodige : l’âme se sent enlevée au ciel, un dieu apparaît, un songe fait communiquer avec un esprit, etc. Dans le second cas, le dieu fait connaître sa présence indirectement, dans un instrument matériel (flamme d’une lampe, eau d’un bassin...) ou bien il anime un médium.

Source: théurgie

Bien à vous

en fait ses la magie qu'ont peut utiliser pour appeller les 72 anges de la kabbale en gros !

oui, mais pas seulement, le Shemamphorash en fait aussi partie par exemple,
la théurgie se retrouve en réalité dans beaucoup de mouvement, tu as des parts de théurgie dans la magie évocatoire, la Golden Dawn, l'Aurum Solis...

Merci de faire vivement attention à l'orthographe

Bien à toi

d'accord et désoler pour l'orthographe je fait pas mal de faute :s

J'aurais plutot pensée que cela avait un lien avec la magie céleste .

Comme dit Hagel, il est possible d'invoquer d'autres esprits célestes que les 72......cela n'est nullement impossible .

Par exemple pour Cowley, il s'est appuyé sur les 72 démons qu'avait capturé Salomon grace à un anneau fait de fer et de laiton il me semble sur lequel était gravé le nom de Dieu . Il s'en est servit et a crée des rituels pour les appeler

Par exemple pour Cowley, il s'est appuyé sur les 72 démons qu'avait capturé Salomon grace à un anneau fait de fer et de laiton il me semble sur lequel était gravé le nom de Dieu . Il s'en est servit et a crée des rituels pour les appeler

c'est la goétie pour la partie démoniaque ^^
pas la théurgie: de theos pour « dieu » et ergon pour « ouvrage, action volontaire »… qui est lié à l'aspect positif donc

arff décidément la fatigue des fetes se guette en effect mais je suis plus callé niveau goétie que théurgie .

Enfin la goétie est un domaine de la magie dite noire tandis que la théurgie se classe plus de sn opposé la magie blanche .

Bien que selon moi, les deux pratiques se ressemblent beaucoup mise à part que l'une utilise la manipulation d'énergies telluriqes autrement dit la goétie et la théurgie des énergies célestes

Et en plus tu avais fait la remarque dans ce post
la goétie

Bien à toi

JE sais c'est certainement à cause de mon sommeil déréglé

enfin bref pas grave bien à toi également

Je me permet de rajouter deux commentaire de P.-V. Piobb à propos de la théurgie:

"La Théurgie ou Magie initiatique qui, de tout temps, a été réservée pour enseignement et pratique, à une élite d'adeptes spécialement choisie parmi les membres de confréries adonnées à l'étude d'une science très supérieure au savoir ordinairement acquis.
La pratique théurgique qui nécessairement présente un caractère très secret et qui, par suite, est totalement inconnue et même insoupçonnée, et qui exige chez l'opérateur, des aptitudes presque exceptionnelle, ainsi qu'une instruction dont la hauteur comme l'ampleur dépassent ce que les chercheurs les plus avisés ou les plus avertis peuvent imaginer, dont en conséquence, il ne saurait être question dans un volume destiné au publique."

Tous le monde ne pourra se lancer dans cette pratique sans avoir eu un enseignement équivalent, sans qui cela relèverait d'une altération de ce domaine.