La goétie

Bonjour,

La goétie (du latin médiéval goetia, dérivant du grec ancien γοητεία / goēteia, sorcellerie) est la pratique, permettant l'invocation d'anges ou de démons, mais elle est plus spécifique aux démons. L'utilisation du terme provient principalement de la Petite clef de Salomon, grimoire du XVIIe siècle, contenant une première partie intitulée Ars Goetia. Celle-ci décrit par le détail 72 démons ainsi que les rituels pour les invoquer. D'autres ouvrages, comme la Pseudomonarchia Daemonum, servent également de référence à la goétie.

La goétie a été popularisée par le livre The Goetia: The Lesser Key of Solomon the King qui est une traduction en anglais de l'Ars Goetia par Samuel Mathers et Aleister Crowley en 1904.

Démons:
Le tableau ci-dessous reprend les 73 démons traditionnels de la goétie par ordre alphabétique. Leur numéro d'ordre est également donné dans la liste des 72 démons de la Petite clef de Salomon (P.C.S.) et des 69 démons de la Pseudomonarchia Daemonum (P.D.).

1	Roi Bael	25	Comte/Président Glasya-Labolas	49	Duc Crocell
2	Duc Aguarès	26	Duc Bune	50	Chevalier Furcas
3	Prince Vassago	27	Marquis/Comte Ronove	51	Roi Balam
4	Marquis Samigina	28	Duc Berith	52	Duc Alocer
5	Président Marbas	29	Duc Astaroth	53	Président Caym
6	Duc Valefor	30	Marquis Forneus	54	Duc/Comte Murmur
7	Duc Amon	31	Président Foras	55	Prince Orobas
8	Duc Barbatos	32	Roi Asmodée	56	Duc Gremory
9	Roi Paimon	33	Prince/Président Gaap	57	Président Ose
10	Président Buer	34	Comte Furfur	58	Président Amy
11	Duc Gusion	35	Marquis Marchosias	59	Marquis Orias
12	Prince Sitri	36	Prince Stolas	60	Duc Vapula
12	Roi Byleth	37	Marquis Phenex	61	Roi/Président Zagan
14	Marquis Leraje	38	Comte Halphas	62	Président Volac
15	Duc Eligos	39	Président Malphas	63	Marquis Andras
16	Duc Zepar	40	Comte Raum	64	Duc Flauros
17	Comte/Président Boti	41	Duc Focalor	65	Marquis Andrealphus
18	Duc Bathin	42	Duc Vepar	66	Marquis Cimeries
19	Duc Saleos	43	Marquis Sabnock	67	Duc Amdusias
20	Roi Purson	44	Marquis Shax	68	Roi Bélial
21	Comte/Président Morax	45	Roi/Comte Vine	69	Marquis Decarabia
22	Comte/Prince Ipos	46	Comte Bifrons	70	Prince Seere
23	Duc Aim	47	Duc Vual	71	Duc Dantalion
24	Marquis Naberius	48	Président Haagenti	72	Comte Andromalius

Les démons Vassago, Seere, Dantalion et Andromalius sont présents dans la Petite clef de Salomon mais pas dans la Pseudomonarchia Daemonum. Ce dernier ouvrage est quant à lui le seul à citer le démon Pruflas.

Source: wikipédia

Bien à vous

Par Pierre Manoury:

Il est malaisé de définir la goétie, cette discipline magique peu connue et assez floue, les divers auteurs consultés n'étant pas d'accord sur les spécialités regroupées sous cette appellation. A ce propos, devant la diversité de dénominations rencontrées en magie, il convient de se montrer très circonspect car, au cours des temps, les modes évoluent : le même mot peut changer complètement de signification.

Pour certains, la goétie ne serait qu'une forme de magie naturelle, entendez par là, la manipulation de forces ou de principes rencontrés dans la nature et permettant de pratiquer diverses sortes de divination.

En fait, la goétie fait partie intégrante des arts noirs et même très noirs.

Voici la définition qu'en donne l'Abbé Migne dans son Dictionnaire des sciences occultes , tome 48, édition de 1846, vol.1, page 754.

« Goétie : art d'évoquer les esprits malfaisants, pendant la nuit obscure, dans des cavernes souterraines à la proximité des tombeaux et des ossements des morts, avec sacrifice de victime noire, herbes magiques, lamentations, gémissements et offrande de jeunes enfants dans les entrailles desquels on cherchait l'avenir ».

Cette définition quoique très succincte est cependant assez juste. La goétie est une technique noire où se rencontrent trois formes de pratiques magiques, dont deux sont peu connues. La pratique de la divination dans les entrailles était classique dans le monde antique. Grecs et Romains la pratiquaient préférentiellement sur les entrailles des oiseaux. Par contre, les opérations de nécromancie, ou évocation des morts (qu'il ne faut pas confondre avec les amusements de salon du spiritisme), alliées à une rituélie sacrificielle appartenant à la magie rouge, sont beaucoup moins fréquentes.

La goétie en tant que rituélie est une synthèse de diverses pratiques, souvent confondue avec la nécromancie (en fait la différence est infime) : le dosage des différentes parties empruntées à d'autres spécialités est variable et les buts visés souvent très diversifiés.

En résumé, la pratique de la goétie est une technique d'évocation, ayant pour but la divination ou la connaissance d'un secret le plus souvent magique. L'évocation goétique s'apparente à une évocation nécromancienne classique ritualisée, alliée à une opération de magie sanglante destinée à en emprunter la puissance. Elle s'adresse à des défunts que l'on appelle à la "vie" momentanément pour obtenir d'eux certaines informations, soit à des entités plus ou moins diaboliques et particulièrement terrifiantes, que l'on attire par le rite rouge.

Le procédé de magie rouge employé est une variante des cultes vampiriques traditionnels.

Il existe de multiples formes d'opérations goétiques : à titre d'exemple, je voudrais rapporter l'horrible expérience qui eut lieu quelques heures avant la mort du roi Henri III. Cet épisode parfaitement historique est décrit par l'inquisiteur Jean Bodin, familier de la Cour , dans son livre De la démonomanie des sorciers nouvelle édition à Anvers chez Jehan Keerberghe 1593, page 150. Détail particulièrement noir, l'exemplaire que je possède de ce livre est recouvert de peau humaine !

« J'ai appris du Sieur de Nouailles Abbé de l'Isle, et maintenant ambassadeur à Constantinople, et d'un gentilhomme polonais nommé Pruinski qui a été ambassadeur en France, que l'un des grands roys de la chrétienté (il s'agit de Henri III) voulant sçavoir l'issue de son estat fist venir un nécromantien, lequel fist trancher la teste à un jeune enfant de dix ans premier né qui estoit préparé pour cet effet [c'est-à-dire que le jeune enfant avait communié] et fist mettre la teste sur une hostie, puis disant certaines paroles, et usant de caracters, qu'il n'est pas besoin de sçavoir, demanda ce qu'il vouloit ; la teste ne respondit que ces deux mots : VIM PATIOR [je suis sous le joug, ou si l'on préfère, je dépends de la loi]. Et aussi tost le Roy entra en furie, criant sans fin : "Ostez cette teste", et mourut ainsi enragé. Cette histoire est tenue pour certaine, et indubitable en tout le royaume, ou la chose est advenue, combié qu'il n'y eust que cinq personnes quand la chose fut faict ».

Cet épisode terrible illustre parfaitement à quelles aberrations peuvent être poussés ceux qui s'engagent dans cette voie. Gilles de Rais et la Comtesse Erzebeth Batory en sont d'autres exemples. Les formes extrêmes de la goétie sont plus épouvantables encore, les forces noires manipulées exigent plus d'horreur et c'est l'escalade du délire. Il est rare que les pratiquants de ces rites ignobles ne sombrent pas dans une incurable folie, hantés de hideux cauchemars. Car c'est la finalité inéluctable, l'adepte n'est qu'un instrument qui durera le temps de sa résistance propre, en général quelques mois, rarement quelques années.

Source: Pierre Manoury, Cours de Haute Magie de Sorcellerie Pratique et de Voyance

Bien à vous

Trés utile, merci bien !

L'invocation des anges ? Euh là c'est de la théurgie il me semble .

La goétie c'est l'évocation ou l'invocation d'esprits infernaux pas de haut astral il me semble

ouip effectivement l'erreur dans l'article m'a échappé

Bonjour
Je recherche a connaitre les démons qui régissent le jour de la semaine, avec leur correspondance (bougie, pierre, encens ...) comme Lucifer qui est le Lundi - couleur verte, pierre Emraude, encens Oliban

Hagel a écrit:Par Pierre Manoury:

« J'ai appris du Sieur de Nouailles Abbé de l'Isle, et maintenant ambassadeur à Constantinople, et d'un gentilhomme polonais nommé Pruinski qui a été ambassadeur en France, que l'un des grands roys de la chrétienté (il s'agit de Henri III) voulant sçavoir l'issue de son estat fist venir un nécromantien, lequel fist trancher la teste à un jeune enfant de dix ans premier né qui estoit préparé pour cet effet [c'est-à-dire que le jeune enfant avait communié] et fist mettre la teste sur une hostie, puis disant certaines paroles, et usant de caracters, qu'il n'est pas besoin de sçavoir, demanda ce qu'il vouloit ; la teste ne respondit que ces deux mots : VIM PATIOR [je suis sous le joug, ou si l'on préfère, je dépends de la loi]. Et aussi tost le Roy entra en furie, criant sans fin : "Ostez cette teste", et mourut ainsi enragé. Cette histoire est tenue pour certaine, et indubitable en tout le royaume, ou la chose est advenue, combié qu'il n'y eust que cinq personnes quand la chose fut faict ».

Bonjour,

s'agit-il d'une fable ou d'une réalité sur la mort d'Henri III? les récit historiques n'en définissent aucun mot à se sujet ou à cette sois distante morte subite et enragé. Si nul récits ne suspectent une histoire de nécromancie, ce qui peut s'entendre car vouer à la superstition, il n'en est encore moins sur un quelconque témoignage d'une mort subite!

il est mort d'une péritonite porté par un coup de couteau causé par un moine!

. Jacques Clément en profite pour frapper le roi au bas ventre avec le couteau qu'il tenait dissimulé sous son habit. Henri III se lève, arrache le couteau de son intestin perforé et s'en sert pour frapper son assaillant en s’écriant : « Méchant moine, tu m'as tué ! »23.
Au bruit, les gardes du roi, les fameux Quarante-cinq, accourent, transpercent le moine de leurs épées et le jettent par la fenêtre. Dans un premier temps, les médecins minimisent la gravité de la blessure, remettent les intestins en place et recousent la plaie. Henri III parvient à dicter des lettres aux villes qui lui obéissaient afin de couper court aux rumeurs. À sa femme restée à Chenonceau, il affirme même que dans quelques jours, il monterait de nouveau à cheval. Cependant, le soir venu, la péritonite progresse et ses souffrances augmentent. https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_III_(roi_de_France)

A moins qu'il s'agisse d'un autre HenriIII?

Cordialement.