Franz Bardon

Bonjour,

Franz Bardon (1^er décembre 1909 – 10 juillet 1958). Franz Bardon, célèbre Hermétiste, naquit le 1^er décembre 1909 à Katherein près d'Opava en République tchèque. Il était un magicien de scène, un élève et un professeur d'hermétisme ; son nom de scène était Frabato, abréviation de Franz Bardon Troppau Opava. Occultiste célèbre pour ses explications de l'occultisme et ses publications ; pour ses contemporains du domaine, "il fut un des rares occultistes qui ne fut pas un charlatan". Afin d'attirer l'attention du public sur la science magique, il en fit des démonstrations sur scène sous couvert de prestidigitation. À la fin des années vingt, il travailla surtout en Allemagne et en 1945 il revint dans son pays natal, ouvrit un cabinet de médecin-naturopathe (il avait étudié la médecine à Munich à partir de 1941) et vécut ainsi pendant six ans. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il fut retenu dans un camp de concentration, de par son refus de participer au mysticisme nazi. Il fut secouru par des soldats Russes qui attaquaient le camp. Il continua son travail dans le domaine de l'Hermétisme jusqu'en 1958 quand il fut arrêté et emprisonné à Brno en Tchécoslovaquie. Franz Bardon décéda en 1958 après avoir consommé du bacon qui causa sa mort d'une pancréatite.
Franz Bardon est plus connu pour ses trois ouvrages sur la magie Hermétique. Ces ouvrages sont Le Chemin de la Véritable Initiation Magique (1956), La Pratique de la magie évocatoire (1956) et La Clé de la véritable Kabbale (1957). Il existe également un quatrième ouvrage, Le Livre d'or de la sagesse, mais il est inachevé ; les bandes enregistrées du texte furent saisies puis détruites par la police lors de son arrestation en 1958. Les quelques fragments restants sont réunis à la fin de l'ouvrage Paroles de Maître Arion (1997), présenté par Dieter Rüggeberg.
Un autre ouvrage est également attribué à Franz Bardon, connu sous le titre de Frabato le Magicien (1979), supposé être son roman autobiographique. Ce livre fut cependant écrit par sa secrétaire, Otti Votavova. Bien que certains éléments de l'histoire soient réels, la majorité du livre fut écrit comme un roman occulte, avec bon nombre d'embellissements de la part d'Otti Votavova.
Enfin, un dernier ouvrage, Souvenirs de Franz Bardon, fut édité après sa mort par son fils Lumir Bardon et le Dr M. K.
Le travail de Franz Bardon fut vraiment remarquable de par sa simplicité, ses parties théoriques relativement courtes, et une lourde emphase sur la partie pratique avec de nombreux exercices. Beaucoup le considèrent comme étant celui ayant écrit les meilleurs programmes d'entrainements pour n'importe quel magicien du XX^e siècle. Ils ont été écrits avec l'intention de permettre aux étudiants qui souhaitent pratiquer la magie de le faire par eux même, en leur en donnant les moyens sans qu'ils aient recours à un professeur.

Métaphysique:
Le système métaphysique de Franz Bardon commence avec Le Chemin de la Véritable Initiation Magique et est étendu dans les volumes subséquents. La plus haute réalité est l'Akasha, qui est associée à Dieu et au platonique "Monde des idées", et d'où proviennent (et sont liés/équilibrés) les quatre éléments de l'air, du feu, de l'eau et de la terre. Ces quatre éléments composent la somme de toutes les forces et processus dans chacun des trois mondes. Bardon a aussi posé le principe des forces "électrique" et "magnétique", qui sont plus usitées sous les noms respectifs de force universelle active et passive. Ces forces sont exprimées dans les aspects positifs et négatifs des quatre éléments. L'air et la terre sont tout les deux considérés comme pseudo-éléments puisqu'ils proviennent uniquement de l'interaction du feu et de l'eau (ce point de vue est probablement une variation de la cosmologie du Sepher Yetzirah).

Les trois mondes ou "plans" sont les suivants : le plan mental, la plus haute réalité parmi les trois, provient de l'indivisible akasha, et est l'égo vrai et éternel. Dans le monde des idées, c'est le plan mental qui met ces idées en mouvement. Le plan astral est le suivant vers le bas et contient les archétypes du monde physique et dans une certaine mesure l'énergie vitale derrière elle ; le monde physique est le plus bas des plans et requiert peu d'explications. Chacun de ces mondes forment une matrice pour le monde au dessous de lui. Puisque les humains ont également trois corps correspondant à leur présence dans chacun de ces trois mondes, la rupture du lien entre deux de ces corps causera la dissolution des formes inférieures (ou mort). Des choses comme le voyage astral restent possibles puisqu'elles impliquent seulement le lâcher-prise entre les corps.

Les humains sont considérés comme étant spéciaux parce qu'ils sont "tétrapolaires", ou contiennent tout les quatre éléments d'une manière inhérente. Ce concept est la base de nombreux entrainements de Franz Bardon, qui nécessitent le développement des différents éléments et d'arriver à un équilibre tétrapolaire approprié -- c'est seulement là que peuvent se manifester les progrès spirituels de l'initié. Franz Bardon répète souvent que l'initié peut seulement développer une compréhension de lui même et de son univers avec la portée de sa conscience et de sa maturité spirituelle. Ainsi l'étudiant le plus évolué, le plus équilibré a accès à plus de compréhension et de perception de la réalité, et plus de "pouvoirs magiques".

Programme d'initiation:
Le système d'entrainements de Franz Bardon est complet et initiatique. Le Chemin de la Véritable Initiation Magique' est divisé en une partie théorique succinte qui précède dix degrés pratiques. Le programme sépare ensuite chaque degré en trois parties -- Mental, Astral et Physique -- avec l'objectif de développer chaque partie de soi-même simultanément et d'une manière équilibrée. Il s'agit de s'assurer que l'étudiant maintienne un équilibre magique et mystique entre les trois corps, ce qui accélère le progrès à long terme et minimise les dommages en soi-même dans le processus d'épanouissement.

Les exercices du corps mental débutent avec une simple observation des pensées du mental et progressent à partir de là, avec chaque exercice subséquent basé sur le précédent. Les exercices du corps astral se focalisent sur le catalogage systématique des aspects positifs et négatifs du soi et, après, sur la transformation et purification des aspects négatifs en aspects positifs. Les exercices du corps physique soulignent la santé et le développement physique aussi bien que l'intégration et l'utilisation du corps physique et de son environnement dans les pratiques magiques comme les rituels.

Evocation:
Le second ouvrage de Franz Bardon traite de l'évocation des esprits, soulignant d'abord le sens symbolique des outils traditionnels du rituel et de la conception du temple, continuant par la description d'une méthode d'évocation des esprits. Essentiellement, le magicien crée un environnement favorable pour l'entité dans le temple ou autre milieu de contact. Il entre ensuite dans un état de conscience spirituel et occulte particulier (transe âkâshique) projetant sa conscience dans la sphère de l'entité en question, et l'appelle à lui. Franz Bardon souligne deux points sur ce genre de manipulation : premièrement, que l'on doit posséder complètement les pré-requis nécessaires du programme d'entrainement intiatique jusqu'au degré 8, ou aucun succès ne sera possible ; deuxièmement, que le magicien doit appeler l’entité à lui sous son « autorité divine », c'est-à-dire en union spirituelle, astrale et corporelle avec sa divinité personnelle, autrement il s'expose à la possibilité d'être manipulé par l'entité.

Kabbale:
Certains croient que le troisième ouvrage de Franz Bardon ne semble pas avoir le même développement d'idées que dans les deux premiers. Toutefois ils ne voient pas que les deux premiers ouvrages, qui couvrent les deux premières lames du tarot, sont un pré-requis à la compréhension et à l'utilisation du troisième ouvrage. Bardon lui-même dit :

"Cependant, le lecteur qui n'abordera ce livre que de façon théorique sera satisfait car il acquerra une connaissance qu'il ne pourra trouver dans aucun autre écrit philosophique. Toutefois, connaissance n'égale pas Sagesse. La première dépend du degré de développement de l'intellect alors que la deuxième exige un épanouissement dans son propre être des Quatre Qualités de l'Esprit. En fait, la connaissance est pure philosophie et ne peut en elle-même faire d'un être humain un Mage ou un Kabbaliste. Un érudit pourra discourir sur la Magie, sur la Kabbale, mais il ne sera jamais capable de comprendre véritablement les pouvoirs et facultés que recèlent ces Sciences. En quelques mots, je viens donc d'expliquer au lecteur la différence existant entre l'intellectuel-philosophe et le Sage et il lui appartient soit de suivre le chemin aisé qu'est l'appréhension du Savoir par le seul mental ou de progresser le long du Sentier ardu menant à la Sagesse." [La Clé de la Véritable Kabbale, Franz Bardon, copyright 1975, pages 12-13]

L'idée est que la Vraie Kabbale n'est pas un art mantique, comme quelques perceptions de lui (concernant principalement la gémiatrie) le suggèrent, mais une méthode d'amplification des lettres de l'alphabet pour créer des effets magiques dans leurs combinaisons. Franz Bardon lie ceci aux Tantras de l'est, mais la base de cette comparaison n'est pas tout à fait claire. Comme dans son second ouvrage sur l'évocation, l'étudiant doit terminer au moins les 8 premiers degrés du Chemin de la véritable initiation magique (CVM) pour obtenir des résultats effectifs ou avoir un entrainement équivalent dans un système différent afin d'éviter d'endommager le psyché, ce qui "…peut engendrer une désintégration de la personnalité - la schizophrénie - avec toutes les graves conséquences que cette maladie entraine" [Bardon, 1975, Page 55]. Franz Bardon insiste sur les dangers réels avec le conseil suivant "…celui qui veut s'adonner à celle-ci par simple curiosité et sans aucun respect, s'expose à de nombreux dangers. En effet, la pratique le mettra en contact avec des forces qu'il sera incapable de contrôler et encourra le risque de ruiner sa santé. En conséquence, toute personne insuffisamment préparée à aborder cette discipline est ici-même avertie à temps."[La Clé de la Véritable Kabbale, Franz Bardon, copyright 1975, page 64]

Ce dommage au psyché "…montre clairement que l'interprétation incorrecte des écrits orientaux et leur traduction littérale en langage mental habituel sont inexcusables" comme Franz Bardon a "…livré le plus grand secret qui soit : l'application pratique de la Clé Quadripolaire, la Clé qui permet de créer par le Verbe. Ce secret a été gardé pendant des milliers d'années." [Bardon, 1975, page 55 et page 114]

Bibliographie:
_Le Chemin de la Véritable Initiation Magique, 1956, de Franz Bardon.
_La Pratique de la Magie Évocatoire, 1956, de Franz Bardon.
_La Clé de la Véritable Kabbale, 1957, de Franz Bardon.
_Frabato le Magicien, 1979, d'Otti Votavova, sa secrétaire.
_Paroles de Maitre Arion - Réponse de Franz Bardon à des questions posées par ses élèves suivi du Livre d'Or de la Sagesse (Quatrième tome inachevé), de Franz Bardon.
_Souvenirs de Franz Bardon, de Lumir Bardon, son fils, et du Dr. M. K., son ami.
_Un compagnon dans l'étude de Franz Bardon, de Rawn Clark.

Source: http://fr.wikipedia.org/wiki/Franz_Bardon

Bien à vous

Il explique très bien que ses trois livres "Le Chemin de la Véritable Initiation Magique", " la magie évocatoire" et la clé de la véritable kabbale" sont en fait les 3 premières lames du tarot et que les taros sont une clé pour pouvoir évoluer, le 4 livre (qu'il n'a pas eu le temps de finir ) portait sur la véritable " alchimie " ( celle des éléments )

Le seul auteur de magie sérieux que j'ai lu jusqu'à présent hors magie runique! Il doit y en avoir d'autres, mais je me sens à l'aise avec son approche, c'est crédible, ça change.

J'ai trouvé un liens où il y a les livres de cet auteur en pdf. Il y a un livre en particulier par lequel il est plus conseillé de commencer ? Ou les lire dans l'ordre suffit ?

Commence par lire le CVIM...Et à le pratiquer ! Car inutile d'espérer comprendre Bardon sans le pratiquer : le sens des textes apparait en général après avoir méditer ou après avoir réussi certains exercices .

Après tu peux lire en aprallèle "paroles de maitre arion" qui est une sorte de recueil des questions de ses élèves et si l'envie t'en prend, Frabato le magicien, sachant que c'est très "romancé".

Voilou, ca me semble un bon début

J'ai commandé le livre hier soir et à priori j'ai fait le bon choix
D'ailleurs j'ai hésité avec "la lumière sur le royaume" mais d'après ce que j'ai pu lire il manque des détails à priori importants sur certains rituels.

Mais bon c'est pas pour cela que n’achèterai pas son livre histoire de me faire ma propre opinion... Et de toute façon personne ne détient la vérité absolue...

Mais pensez vous que ça joue t'en que ça ? Si un rituel et fait avec cœur pourquoi ça ne marcherai pas ?

Exemple : Des magnétiseurs qui ont des pratiques complétement différentes peuvent très bien soulager avec la même efficacité ?! Dans le fond tout ces gestes et ces phrases ne seraient-ils pas une sorte de convention mentale permettant l’amplification de l'action entreprise comme une sorte de levier mental ? (bon je suis pas un pro ! J'espère ne pas avoir utiliser des mots inapproprié...  )

Bonjour,

Attention aux hors sujets, pour maintenir l'organisation du forum, on respecte sa structure et les sujets abordés dans chacun d'entre eux.
La fonction recherche est la meilleure amie du membre.
Ton interrogation a déjà été soulevé (et a fait l'objet de vifs débats par ailleurs)
http://www.equi-nox.net/t6561-faut-il-comprendre-un-rituel-pour-qu-il-agisse
http://www.equi-nox.net/t6313-magie-sans-conscience-n-est-que

Bien à toi

Endovelicus a écrit:Mais pensez vous que ça joue t'en que ça ? Si un rituel et fait avec cœur pourquoi ça ne marcherai pas ?

Exemple : Des magnétiseurs qui ont des pratiques complétement différentes peuvent très bien soulager avec la même efficacité ?! Dans le fond tout ces gestes et ces phrases ne seraient-ils pas une sorte de convention mentale permettant l’amplification de l'action entreprise comme une sorte de levier mental ? (bon je suis pas un pro ! J'espère ne pas avoir utiliser des mots inapproprié...  )

Bonjour Endovelicus,

Si faire un rituel avec le coeur suffisait, un novice (avec l'élan de son coeur) serait autant capable qu'un mage expérimenté.... Or, ce n'est absolument pas le cas.
Pour gagner en efficacité, il faut comprendre et maitriser ce que tu fais (quelle que soit la discipline), tant sur le plan mental que sur les autres.

Irais tu défier un sportif professionnel sous le simple pretexte que tu le fais avec le coeur?? Permets moi d'en douter.
Pour les rituels il en va de même.

eh quand je dis hors sujet: on respecte et on s'oriente vers les posts concernés. Merci
 

Oups désolé j'y vais de ce pas...